Pueblo en vilo

Bernardo González y una parte de sus familia en San José de Gracia.

Año de Producción: 1995.
Duración: 52 minutos.

Sinopsis

Cerca de la capital de México –en las montañas del oeste– existe una próspera y pequeña localidad que está muy lejos de la industria del turismo. No tiene autopistas. No tiene vías de ferrocarril. No tiene arquitectura original. Sin artesanía, sin industria, sin indios… Es un pueblo ordinario, sin ninguna calidad especial… Sin embargo un escritor mexicano, Luis González, que nació y vivió en el pueblo hasta su muerte (en 2003), escribió un libro sorprendente contando los pequeños acontecimientos de esta hermosa aldea. El libro, publicado en 1968, fue traducido a decenas de lenguas y se convirtió en un texto clásico de la “micro historia”… Su idea es que todo lo que pasa en un pueblo chico es un reflejo –un eco–, de lo que pasa en todo el país… Guzmán reconstruye la memoria dispersa de esta pequeña comunidad con la presencia de Luis González y los otros ancianos de este grupo de talla humana y sin héroes particulares.

Ficha Técnica:

Guión, dirección: Patricio Guzmán.
Fotografía y cámara: Eric Pittard.
Asistido por: Andrea Guzmán.
Montaje: Cathérine Mabilat.
Sonido directo: André Rigaut.
Música: Béatrice Thiriet.
Consejera artística: Renate Sachse.
Productor delegado: Yves Jeanneau.
Casa de producción: Les Films d’Ici.
Soporte de rodaje: super 16 MM en color.
Soporte definitivo: DVD y Beta Pal.

Selección de Críticas

“La banda del pueblo, los jugadores de naipes, el cementerio, la tienda de abarrotes, el campanario. Con estas imágenes diversas, Patricio Guzmán inicia su film que es a la vez sobre San José de Gracia y sobre “Pueblo en Vilo”, el libro de Luis González que inauguró en México la microhistoria, es decir, la historia de los pequeños pueblos o regiones sin historia. Para un libro notable, un film notable.
“Dueño del dominio del documental como forma, Guzmán entreteje los relatos de entrevistas, con la presentación del pueblo en sus diversas imágenes, con fragmentos de archivo fílmico, con fotos familiares, con imágenes de rostros o figuras humanas que no necesitan textos de soporte.
“Esta complejidad del trazado fílmico, este cuidado con que se puntúan o enfatizan algunos contrastes (por ejemplo, entre la discoteca y las tiendas del campo), alejan al film de la fútil visión folklorizante, o meramente descriptiva, o fácilmente historicista de tantos otros documentales para convertirlo en un testimonio vivo lleno de sentido”… Jorge Ruffinelli, Enciclopedia del Cine Latinoamericano.